Erinnerungen an meine
Kinderzeit in Mülhofen
Von Wilfried J. Heinz
Erste Schuljahre.
1948 war im September die Einschulung der
Erstklässler. Die Zeiten waren schlecht. Es gab fast nichts zu kaufen.
Trotz Währungsreform am 20. Juni gab es beim Bäcker Scherer nur vier
oder fünf Sorten Süßigkeiten: Rote Himbeeren, Brausepulver,
Dauerlutscher und die zwei Sorten von vor der Währungsreform, braune und
rote Bonbons aus dem großen Glas auf der Theke.
Jeder konnte seine Reichsmark in 40 Deutsche Mark umtauschen, aber
das Angebot blieb noch recht bescheiden. Verschiedene Gebrauchsgüter
waren, wie durch ein Wunder, aber plötzlich wieder zu haben - wenn man das
Geld dazu hatte. Für das tägliche Überleben gab es immer noch
die Lebensmittelmarken. Auf das Gramm genau wurden danach Butter, Mehl, Zucker,
Fleisch, Fett und Öl verkauft und jeweils von der Karte die entsprechenden
Kupons abgeschnitten. Mehr gab es nicht!
Für die Erstklässler gab es auch keine neuen
Schulbücher, nur Tafeln aus schwarz lackiertem Blech auf denen man kaum
schreiben konnte und die nach wenigen Wochen zu rosten anfingen. Einige Kinder
hatten aber noch Schiefertafeln von ihren älteren Geschwistern.
Die Schiefertafeln machten immer so schöne, quietschende
Geräusche beim Schreiben und man musste aufpassen, dass die dünnen
Schiefergriffel nicht abbrachen.
Glück hatten auch die, die noch einen Schulranzen "geerbt"
hatten. Viele besaßen aber nur eine Stofftasche, die ihre Mutter aus
Resten genäht hatte. Ich war stolz auf meinen Schulranzen aus rotem
Segeltuch mit Tragriemen aus einem alten Ledergürtel vom Großvater.
Der Schuster Hellwig hatte den Ranzen genäht. (Als Bezahlung bekam er eine
Dose Wurst aus der Schwarzschlachtung.)
Die Hefte waren aus holzhaltigem Papier und wenn man mit Feder und
Tinte schreiben musste, hieß es höllisch aufpassen auf kleine
Späne, die unweigerlich zu einem Klecks führten. Geschrieben wurde
mit Federhalter und in jeder Bank war ein Tintenfass zum eintauchen.
Kugelschreiber waren noch unbekannt! Im ersten Schuljahr wurde aber nur sehr
wenig in Hefte geschrieben.
Die Lehrerin, Fräulein Moog, war neu in Mülhofen. Sie
hatte dort ihre erste Stelle bekommen und war sehr fleißig und bei den
Kindern sehr beliebt. Für jede Bank hatte sie eine Fibel von Hand
gezeichnet und mit Buntstiften bemalt. Da es keine Klammern oder Kleber gab,
hatte die Lehrerin die Blätter gelocht und mit Wolle zusammen
gehäkelt. Während des Unterrichts wurden die Fibeln immer von zwei
Kindern gemeinsam benutzt und die "Lehrbücher" blieben immer in der
Schule.
In jedem Klassenzimmer stand ein großer Holzofen. Alle
Familien, die ein Brikett oder ein Stück Holz zu Hause übrig hatten,
waren gehalten dies den Kindern zum heizen des Schulraumes mit zu geben.
Ab Mai 1949 gab es jeden Tag Schulspeisung - außer Samstag
obwohl wir auch dem Tag immer Unterricht hatten. -. Das Essen wurde in der
Menage gekocht und war sehr beliebt, besonders wenn es freitags Kakao und
süße Brötchen gab. Jeder ging also mit einem Kochgeschirr am
Ranzen zur Schule. Kochgeschirre gab es in jeder Familie als Überbleibsel
von der Wehrmacht. Das Essen wurde gerne genommen und es wurden auch keine
Reste zurückgegeben. Die nahm man mit nach Hause, vielleicht hatte da ja
auch noch jemand Hunger.
Ab dem Sommer 1949 kam an allen sonnigen Tagen Hilde mit dem
Eiswägelchen: Das Gefährt bestand aus einem alten Damenfahrrad und
einem zweirädrigen Anhänger mit einer Holzkiste. Darin stand ein
Eisbehälter mit zwei Sorten Eis. Das Bällchen kostete 10 Pfennig.
Wenn man Glück hatte, konnte man sich das, als Kind, leisten. Es gab auch
halbe Bällchen für 5 Pfennige.
Im Sommer verbrachten wir Kinder fast ausschließlich am
Saynbach oder am Rhein. Die Kleinen lernten das Schwimmen und die Großen
schwammen schon über den Rhein und an die Schiffe, die plötzlich auch
wieder fuhren und Kohle von Duisburg nach Frankfurt und sogar bis in die
Schweiz nach Basel brachten.
Im Sommer liefen die meisten Kinder barfuß. Es gab
nämlich noch keine guten Schuhe und die vom Schuster gemachten, waren sehr
teuer. Weil mein Vater im Krieg gefallen war, bekam ich einmal ein Paar Schuhe
vom Versorgungsamt. Die waren braun und glänzten. Man konnte nur schlecht
damit laufen, weil das Material steif und störrisch war. Anziehen musste
ich die Dinger nur am Sonntag in die Kirche. Aber nicht sehr oft. Nach dem
ersten Regen fielen die tollen Schuhe einfach auseinander und meine Mutter hat
mir auch geglaubt, dass ich nichts dafür konnte.
Also lief man ohne Schuhe, oder man hatte, die so genannten,
Klippscher. Das waren zwei oder drei passend zugeschnittene Holzstücke,
die mit einem Streifen Gummi, aus einem Autoreifen, oder Leder verbunden waren.
Geschnürt wurde das Ganze dann mit irgendeiner Kordel, einem Lederriemen
oder was sich sonst dazu eignete. Es gab auch elegantere Ausführungen mit
einem Stoffstreifen aus Segeltuch vorne und hinten, die dann, so ähnlich,
wie eine Sandale aussahen. Der Name Klippscher kam wohl von dem Geräusch,
welches dieses Schuhwerk beim Gehen machte.
Da es kaum neue Spielsachen gab, spielte man halt mit dem was noch
im Haus war. Glücklich war, wer viele ältere Geschwister oder Onkel
und Tanten hatte, die selbst noch nicht verheiratet waren. Da gab es dann noch
Spielzeug von vor dem Krieg. Sonst spielte man verstecken, nachlaufen,
Völkerball, Klicker und Schangeln.
Schangeln wurde mit alten Münzen gespielt. Man warf die aus
etwa 2 Meter Entfernung Richtung Wand oder Bordsteinkante, und wer am
nächsten an der Wand oder der Kante lag, durfte alle Münzen
übereinander stapeln, auf den Handrücken legen, hoch werfen und dann,
die wieder mit derselben Hand aufgefangenen Münzen, behalten. Wenn man
sich dumm anstellte, konnte es sein, dass man beim Auffangen keine einzige
schnappte.
Beliebt war bei den Jungen auch Indianer und Cowboy, das wurde
dann aber am Bach und auf der "Hall" gespielt, denn man musste sich ja
verstecken können und zum Indianer spielen gehörte auch ein Zelt oder
ein "Häuschen" aus Ästen, Schilf und Gras. Unverzichtbar waren ein
Flitzebogen und ein Feuer.
Die "Hall", Mülhofener Plattdeutsch für Halde, war
aufgeschüttete Schlacke neben dem damaligen Sportplatz und der Concordia -
Hütte. Das Gelände war dicht mit Sträuchern und Buschwerk
bewachsen.
Bei den Jungen war auch "Räfele" beliebt. Man benutzte dazu
eine von allen Speichen befreite Fahrradfelge, die mit einem Holzstock
angetrieben wurde. Damit konnte man weite Strecken laufen, meistens in
Gesellschaft von zwei oder mehr Mitläufern.
Im Bach wurden dann auch mal Fische gefangen und am Stock
gebraten. Man durfte sich dabei nur nicht erwischen lassen. Angeln durfte man
eigentlich nur mit Erlaubnisschein und kein Kind hatte so etwas. Gleiches galt
für das Fischen im Rhein.
Im Herbst wurden zuerst Bratäpfel am Stiel und dann
Kartoffeln in der Glut gebraten. Alle Kinder wussten ganz genau aus welchem
Garten das gerade reife Obst oder Gemüse zu holen war. Dabei galt auch:
Vorsicht, wer erwischt wurde bekam handfesten Ärger, auch in Form von
Ohrfeigen oder Hintern versohlen.
Das galt auch für den Garten vom
Großvater!
Auch in der Schule gab es noch die Prügelstrafe: Mit dem
Zeigestock auf die Finger oder bei größeren Verfehlungen 10
Schläge mit dem Stock auf den Hintern.
Aber jeder hat das gewusst, Streiche wurden trotzdem verübt
und alle haben überlebt - es war halt so und kein Junge hätte eine
Bestrafung durch Lehrer oder Nachbarn, den Eltern erzählt. "Wirst Du schon
verdient haben", wäre die sehr wahrscheinliche Antwort gewesen.
Letzte Woche hat Oma Plätzchen gebacken, Mama hat dabei
geholfen, aber nicht so viel, weil der kleine Bruder Edgar gerade erst ein
halbes Jahr alt ist und sie keine Zeit hat. Aber die Oma kann so wie so viel
besser backen. Bald kommt der Nikolaus und dann müssen die Plätzchen
fertig sein. Das Christkind kann ja nicht alles selber machen!
Die Zutaten Mehl, Butter, Gewürze und vor allem Zucker waren
gar nicht so einfach zu beschaffen. Ein Onkel war extra nach Köln
gefahren. Da gab es eine Tante, die Zucker aus der dortigen Raffinerie besorgen
konnte. Mehl und Fett hatten wir selbst aus Opa's Landwirtschaft. Gebacken
wurde Spritzgebäck, Ausgestochene, Makronen und die Zimtwaffeln. Das war
richtig spannend. Die wurden nämlich auf Oma's Gasflamme in einer schweren
langen Eisenzange gebacken. Da hieß es aufpassen.
Zuerst wurde der Teig am Vortag zu kleinen Kugeln gerollt. Dabei
durften auch die Kinder helfen. Die Kugeln wurden dann mit einem Tuch abgedeckt
und kamen in den Keller zum kühlen - Kühlschrank gab es noch keinen!
Immer zwei Kugeln kamen dann in die Zange und die wurde in die Gasflamme
gehalten, dann einmal gedreht und fertig gebacken. Man musste höllisch
aufpassen, damit die dünnen Waffeln nicht verbrannten. Die fertigen Teile
wurden dann flach ausgelegt zum auskühlen oder, noch heiß, in
Gläser gesteckt, damit sie rund wurden. Das gab mehr Volumen und man
brauchte nicht so viele um eine Tüte schön zu füllen.
Die Bäckerei ging über mehrere Tage. Die Plätzchen
wurden ja in einem normalen Holzbackofen im Küchenherd gebacken und es
ging immer nur ein Blech rein. Außerdem war die Familie ziemlich
zahlreich und alle warteten schon sehnsüchtig auf Süßigkeiten.
Es ist Dienstag: Nikolausabend.
Am Montag hat der Pate
Wilhelm, Mutters Bruder, ein Schwein geschlachtet. Der ist Metzger und macht
auch bei verschiedenen Bauern der Gegend die so genannte Hausschlachtung. Unser
Schwein hängt gut geschützt in der Scheune ganz oben unter dem Dach
und man hat darauf geachtet, dass die Besatzungsmacht, die Franzosen aus der
nahe gelegenen Kaserne, der Rheinau in Bendorf, davon nichts mitbekommen
hatten. Denn jedes Schlachtvieh sollte denen gemeldet werden!
An Nikolausabend will keiner der Bauern den Metzger im Haus haben,
also wird der Tag im eigenen Haus zum Wurst machen und verarbeiten genutzt. Es
geht sehr geschäftig zu, bis die Sau zerlegt ist, die Fleischstücke
gekocht, dann durch den großen Fleischwolf gedreht, gewürzt in
Därme, Gläser oder Dosen gefüllt und schließlich noch
einmal zur Haltbarmachung gekocht sind. Schinken, Speck und Bauchfleisch kommen
ins Pökelfass zum späteren räuchern, Koteletts werden einige
für den nächsten Sonntag zurückgelegt. Bratenstücke wie
Filet, Rücken und Hals werden angebraten und dann in Gläsern
eingekocht. Schmalzflomen wird zum trocknen und späteren Auslassen
aufgehangen. Alle sind beschäftigt und jeder hatte seine Aufgaben zu
erledigen. Die einen schwitzen in der heißen Waschküche mit dem
großen Kessel, die anderen weinen in der Küche beim Zwiebeln
schälen. Aber alle sind gut gelaunt und freuen sich auf das gemeinsame
Schlachtessen mit Wurstsuppe, Wellfleisch, Sauerkraut und Brot. Im Gasthaus
gegenüber wurde schon für die Männer ein Krug mit Bier geholt.
Langsam sollte nun aber auch der Nikolaus kommen - alle sitzen
schon am großen Tisch, da hört man das Glöcklein: "Ich glaube
da ist er! Jetzt sing mal das Nikolauslied!" sagt Mama. "Nikolaus komm in unser
Haus - leer die große Tasche aus....." Der Nikolaus klopft an der
Tür und kommt herein. Der Beizebub ist mit seiner Rute und einem
großen Sack auch dabei. "Guten Abend, ihr Leute, ward ihr auch alle
brav?" "Ja!" "Dann will ich doch mal in meinem Buch nachschauen ob das dann so
stimmt. Aha - was lese ich denn da: Da gibt es einen der immer schlauchig ist
und nicht richtig essen will? Ja willst Du denn nicht mehr wachsen und so
groß werden wie dein Pate?" "Doch will ich!" "Ja dann versprich mir, dass
das besser wird!" "Ja, Nikolaus." "Sonst bist du ja ein guter Junge und in der
Schule bist du ja jetzt auch. Ich habe gehört du gehst da gerne hin und du
hast ein neues Gedicht gelernt. Das konntest du ja schon als Kindergartenkind
sehr gut. Wie geht denn das neue Gedicht?" "Von drauß\ vom Walde komm ich
her, ich will Euch sagen es weihnachtet sehr. All überall auf den
Tannenspitzen sah ich goldene Lichtlein blitzen. Und droben aus dem
Himmelstor.......usw. usw......"
"Das hast Du ganz toll gemacht, so ein langes Gedicht, Belzebub
gib mal den Sack mit den Geschenken her.!" Der Nikolaus zieht aus dem
großen Sack einen kleineren, weißen Sack und reicht ihn weiter.
"Danke Nikolaus!"
In der Ecke wird nun der Sack mit den Geschenken ausgeräumt.
"Schmeiß nicht alles in der Gegend herum." Der Sack ist ziemlich
groß und schwer. Oben drauf liegt ein selbst gestrickter Pullover von der
anderen Oma, darunter ein paar Strümpfe, dann kommt die Tüte mit den
Plätzchen und dann sind da noch einige dicke Äpfel - die brachten das
Gewicht und dazwischen liegt eine dünne braune Tafel mit silberner
Schrift: HERSHEYS - Schokolade aus Amerika - Tante Maria hat wieder ein Paket
geschickt!
"Der Nikolaus und der Beizebub haben doch sicher Hunger", sagt die
Oma. "setzt Euch dazu, ist genug da:" Nikolaus und sein Begleiter lassen sich
das nicht zweimal sagen. Jeder bekam einen Teller mit Wurstsuppe. Das Auspacken
ging weiter.
Was ist das denn für ein komischer schwerer roter Ball mit so
rubbeliger Oberfläche?
"Der ist aber schwer! Ist das ein Tennisball?"
"Komm bring den mal her", sagt der Opa, "das ist kein Ball, das kann man
essen, das nennt man Apfelsine und die vornehmen Leute nennen das Orange."
Das Orange hat er dann ganz komisch ausgesprochen, "ORANGSCHE" aber aus der
Tasche hat er sein Messer gezogen, das war immer ganz scharf:
"Jetzt pass
auf, wie man die schält und isst!"
Oben anfangend schneidet er nun
ganz exakt Segmente sehr gleichmäßig rund um die Frucht ein. Dann
macht er einen kleinen Schnitt oben rundum und schält die Apfelsine wie
eine Blüte mit 7 Blättern. Alle müssen sich das genau ansehen
und die Oma holt einen schönen kleinen Teller, zur Präsentation,
damit das auch richtig zur Geltung kommt!! Wie lange haben alle schon keine
Apfelsinen mehr gesehen oder gegessen? Die anderen Süßigkeiten sind
nichts dagegen -
"Kuck mal, wie schön man die teilen kann", sagt Mama
und reißt die Frucht in Einzelteile auseinander.
"Das ist meine
ORANGSCHE! Ich geb' dir lieber einen Apfel!"
"Die darfst du ja mit dem
Teller mit ans Bett nehmen. Iss die heute noch schön auf, morgen früh
schmeckt die nicht mehr!"
Kein Problem, das schmeckte zwar eigentlich etwas sauer, war aber
was ganz Neues. Apfelsinen wurden dann immer sehr sorgfältig geschält
und da es nicht so oft Orangen gab, blieb dieser Brauch lange erhalten.
Dieses Jahr ist Ostern schon sehr früh, am 25. März, und
eine Woche später ist "Weißer Sonntag".
Pastor Scherer hat alle
Kinder streng und gewissenhaft auf das Sakrament vorbereitet. Was musste da
nicht alles gelernt werden, vor Allem, über "Sünden"!
Wie schnell und einfach das Sündigen geht: Einmal in der
Kirche nicht aufgepasst, nicht gleich gemacht, was der Lehrer, die Mutter, der
Opa oder wer auch immer gesagt hatten - zack, schon hatte man wieder
gesündigt. Nicht gleich mit der Wahrheit rausgerückt, beim Nachbarn
die frischen Erdbeeren, Äpfel, Birnen, Pflaumen, Pfirsiche, Möhren
probiert, nur weil man ein bisschen Hunger hatte, und der Nachbar hatte ja
genug davon, trotzdem: SÜNDE!
Und dann noch die Sache mit der Unkeuschheit: Was war das denn
eigentlich? Es lief doch nie einer nackt in der Gegend rum. Und ausziehen
musste man sich doch nun mal. Aber was soll man da beichten? Dafür gibt es
den Beichtspiegel und da kann man sich dann ein paar schöne Sünden
raussuchen. Das muss natürlich geübt werden, mit großer Strenge
und Aufmerksamkeit.
In dem dunklen Beichtstuhl, mit dem Flüstern und dann dem
Pfarrer zuhören, ist es ja richtig spannend.
Und danach: "Wie viel
Buße hast Du?"
"Nur drei Gegrüßet seist Du, Maria!, und
du?"
"Ich habe fünf!"
Am Weißen Sonntag haben die Jungen alle dunkelblaue oder
schwarze Anzüge an und Studentenmützen aus Samt auf dem Kopf. Die
Mädchen tragen weiße Kleider und ein Krönchen auf dem Kopf und
jeder hat eine große Wachskerze. Weil es noch so früh im Jahr ist,
hat Mutter eine lange und eine kurze Hose machen lassen, beim Schneider, einem
Freund des Stiefvaters und deshalb preiswert - aber alles Maßanfertigung,
jedoch so, dass es mindestens zwei Jahre passt.
Alle Kinder treffen sich in der Schule, werden noch mal
eingewiesen und sollen dann in einer Prozession zur Kirche gehen. Der Schulsaal
ist während der Osterferien neu gestrichen worden und der Fußboden
wurde frisch mit Leinöl eingerieben. Zum Kommunionsanzug gehören
natürlich auch Lackschuhe mit Ledersohlen und mit denen kann man auf
Leinöl prima rutschen! Anlauf - und gleich an der ganzen Schulbankreihe
entlang - prima - und noch Mal - es ist glatter als gedacht und bladautz mit
der neuen langen Hose erstklassig durch das Leinöl. !!!
Ach du lieber
Himmel.
"Wie siehst du denn aus, kannst du nicht aufpassen. So gehst du
mir nicht in die Kirche!"
"Aber ich muss doch zur Ersten heiligen
Kommunion!".
"Du rennst jetzt nach Hause und lässt dir die kurze Hose
anziehen. Die Kerze und die Mütze bleiben hier. Gott sei Dank, ist
wenigstens die Jacke noch sauber."
"Aber ich ziehe keine langen
Mädchenstrümpfe an!"
Lange Strümpfe mit Gummibändern
und Leibchen sind für richtige Jungs die Höchststrafe!
"Das
hättest du dir früher überlegen sollen!"
Auf dem schnellstem
Weg nach Hause.
"Was ist denn los? Hast du Dein Gebetbuch vergessen?" fragt
die Oma.
"Ich bin nur hingefallen."
"Einfach so?" "Es war ja so
glatt!."
"Wo, in der Schule?"
"Ja, aber ich bin ausgerutscht auf dem
Leinöl."
Am Erstkommunionstag darf man ja nicht lügen.
"Na
dann, aber mit Karacho! Darüber reden wir dann nach der Kirche. Zieh die
Hose an und hau ab."
"Aber keine Mädchenstrümpfe!"
"Na dann
musst du halt frieren, selber Schuld."
Wieder zurück zur Schule, die Prozession hat sich schon
aufgestellt. Der Pastor und die Messdiener stehen bereit, der Kirchenchor singt
und Lehrer Monz sortiert seine Jungs und Frl. Moog ihre Mädchen in Reih
und Glied.
Alles noch mal gut gegangen und der Karriere als Messdiener steht
nichts im Wege. Und fromm, wie man ist, oder zumindest zu sein glaubt, kann man
ja immer noch Bischof, Papst oder Heiliger werden.
Ende Oktober, wenn in den Gärten alles Obst geerntet, die
Kartoffeln ausgegraben und der Kohl und die Bohnen in den Töpfen waren,
gab es große Mengen Kartoffelkraut, Bohnenstroh und sonstige Reste
für die man keine direkte Verwendung hatte.
Es nahte aber der Tag des Hl. Sankt Martin mit Umzug und
großem Feuer am 11. November.
Die Kinder ab der 5 Klasse zogen mit Handwagen durch das Dorf und
sangen:
"Dotz, Dotz, Dilljer Dotz, gemmer e bessje Strieh, Unn noch e
bessje mieh. Wer nix get, da kimmt an die Kett, wer nix brängt, da ward
erhängt am Märtesfeuer!"
Alles Stroh und sonstige brennbare Abfälle wurden
eingesammelt und zum Feuerplatz gebracht. Eine Woche vor dem 11. November
begann dann der Aufbau des Martinfeuers. Dabei waren dann Männer von der
Feuerwehr und von der Kirmesgesellschaft behilflich, denn der Berg aus Abfall
musste ja sicher und stabil aufgeschichtet werden. Zuerst wurde ein
Untergestell aus dicken Holzbalken oder Ästen gezimmert, ungefähr 4 x
4m und etwa 1,2m hoch. In dieses Untergestell kamen besonders gut brennende
Materialien wie trockenes Stroh, Laub und manchmal, in den fünfziger
Jahren, auch ein paar alte Autoreifen. Mit der Umwelt, nahm man das noch nicht
so genau.
Darüber wurde dann das restliche Material aufgeschichtet und
zwar unter Beachtung der Brennbarkeit und Empfindlichkeit gegen Nässe und
Regen. Es musste gewährleistet sein, dass das Feuer auch bei Regen brannte
und nicht ausging. In guten Jahren konnte der fertige Stoß 5 -6 Meter
hoch sein.
Die letzten 3 oder 4 Tage und Nächte vor dem Umzug wurden
Wachen bestimmt, die aufpassten, dass das Feuer nicht schon einen oder zwei
Tage vor St. Martin brannte. Es war eine beliebter Streich das Feuer im
Nachbarort schon einen Tag früher als geplant zu entzünden. Das war
natürlich eine Schande und man bekam kein herzeigbares Feuer mehr
zustande. Denn die Größe des Martinfeuers war schon etwas, auf das
die Kinder stolz waren. Einmal wurde das Feuer am Tag vor St. Martin von den
Jungs aus dem Nachbarort Engers abgefackelt.
An ein herzeigbares Ersatzfeuer war nicht mehr zu denken, obwohl
die Feuerwehr noch versucht hatte so viel wie möglich zu retten. Aber die
hatten erst sehr spät in der Nacht den Brand gelegt als keine Wache mehr
vor Ort war. Diese Schmach hatte zur Folge, dass ab dem nächsten Jahr das
Feuer rund um die Uhr bewacht wurde. Das Untergestell wurde so verstärkt,
dass man darunter sitzen oder liegen konnte ohne nass zu werden. Aber das
musste natürlich auch gerächt werden. Das Feuer des Nachbarortes war
aber direkt am Rhein und es war fast unmöglich ungesehen auch nur in
Nähe zu kommen. Ungefähr 25m von dem Feuer entfernt verlief die
Ortsgrenze zwischen Mülhofen und Engers und verlief entlang einer ca. 5m
hohen Mauer. Hinter der Mauer war das Gelände aufgeschüttet und der
Feuerplatz war etwa 4 m tiefer und die Mauer hatte an der Stelle keinen
Aufgang.
Wie konnte man also dieses Feuer entzünden ohne gesehen oder
erwischt zu werden? Es gab nur eine realistische Möglichkeit: Mit Pfeil
und Bogen! Hatten nicht schon die Römer mit Brandpfeilen geschossen?
Das bedurfte natürlich einer exakten Planung. Bereits im
November des Vorjahres wurden Rohlinge aus Eschenholz im Wald geholt. Das Holz
wurde in die gewünschte Form geschnitten und geschnitzt und auf einem
großen Brett vorgespannt und mittels starken Nägeln justiert. Diese
Bogenrohlinge hatten nun Zeit über den Winter zu trocknen und fest zu
werden. Im frühen Sommer wurde dann die weitere Bearbeitung vorgenommen
und der Bogen bekam zum ersten Mal eine Sehne.
Die Pfeile wurden aus dünnen, geraden Haselnusstrieben
hergestellt. Jetzt musste nur noch das Schießen gelernt werden. Viele
Stunden wurde trainiert und probiert bis sichere Schüsse über 25 -
30m ,mit einiger Sicherheit, ins Ziel trafen.
Aber wie bekam man das Feuer an die Pfeile? Es gab eigentlich nur
eine Möglichkeit: Mit Kerzenwachs! Den bekam man reichlich und kostenlos
nach dem 2. November - Allerseelen. Da standen tausende von Kerzen auf dem
Friedhof und alle hinterließen Reste aus Wachs, welches nicht verbrannt
war. Also, alle Wachsreste einsammeln und in einem alten Eimer
heißmachen. Schmale Streifen aus Sackleinen mit den flüssigen Wachs
tränken und sorgfältig an den Pfeilspitzen befestigen und fest
aufrollen. War ganz einfach. Jetzt musste man nur noch damit das Schießen
üben.
Das war eigentlich nicht schwer, man hatte ja ohne Brandaufsatz
intensiv geübt. Man musste halt beachten, dass die Pfeile wesentlich
langsamer und auch nicht mehr so weit flogen. Das Wachs an der Pfeilspitze
musste außerdem richtig gut brennen, sonst ging die Flamme während
des Fluges aus.
Einen Tag vor dem 11. November war es dann soweit. Zwei
Schützen mit je 5 Pfeilen schlichen sich an die Mauer. Natürlich
hatten die Nachbarn auch Wachen aufgestellt. Da hieß es Geduld haben,
warten bis die sich irgendwo hinsetzten oder müde wurden.
Der Abend wurde sehr lang und kalt war es auch. Endlich setzten
sich die Wachen in den Holzstoß. Sie hatten sich dort einen Unterstand
gebaut.
Jetzt musste alles schnell und lautlos funktionieren. Pfeile
anzünden, hinter der Mauer brennen lassen und dann hintereinander alle
zehn Pfeile losschicken.
Ssssssst die ersten zwei Pfeile waren in der Luft und die
nächsten zwei bereits auf der Sehne, bevor die ersten ankamen.
Aber die Überfallenen hatten die Pfeile auch gesehen und
suchten die Schützen. Besser hätten sie die Pfeile eingesammelt. Aber
die waren so überrascht und wütend, dass man erst mal die
Schützen fassen wollte. Die 10 Pfeile waren inzwischen alle im Ziel. Bis
auf drei brannten auch alle noch und das Feuer fing an zu brennen. An sieben
Stellen gleichzeitig und zwar oben, wo aufgeschichtetes Stroh und Laub sofort
lichterloh brannten.
So wurde der Frevel des Vorjahres gerächt, alle Kinder im
Dorf freuten sich, als man davon am nächsten Tag erzählte. Die zwei
Rächer behielten ihr Geheimnis für sich und niemand erfuhr, wer die
Mutigen waren.
Nach dem Dotzen, so hieß das Einsammeln des Brennmaterials
für das Martinsfeuer, war das Basteln einer Fackel für den
großen Umzug eine wichtige und spannende Angelegenheit.
Nur die Kinder mit einer Fackel erhielten am Feuer einen
"Määrdes-Ditz". Das war ein süßes Hefegebäck in Form
eines Menschen mit Kopf, Armen und Beinen, genau wie die Nikoläuse, aber
ohne Tonpfeife. Jeder wollte den haben, denn so oft gab es damals noch keine
Süßigkeiten. Außerdem wurden die schönsten Fackeln
prämiert.
Also hieß es basteln.
Die geschickten Mädchen, oder
deren Väter und Mütter, schnitten aus Karton die tollsten Formen mit
Gesichtern oder Fenstern. So entstanden Vollmonde und Halbmonde, Häuser
und Kirchen, Türme, Tiere und sonstige Fantasiegebilde. Der Karton war
meistens schwarz und die Ausschnitte waren mit buntem Seidenpapier hinterklebt
damit die Kerze auch schön leuchten konnte. Natürlich gab es auch
fertige Laternen zu kaufen, aber das war nur für die Kleinen, oder wenn
keiner aus der Familie etwas basteln konnte oder wollte. Für die
größeren Jungs, also so ab 12 Jahre, gab es aber nur eine
Martinsfackel: Die "Rummel" auf einem Besenstiel!
Dazu wurde eine möglichst große, gleichmäßig
gewachsene Runkelrübe gründlich gereinigt und zuerst enthauptet (der
Blattansatz abgetrennt). Der Körper wurde dann sorgfältig
ausgehöhlt so das nur noch eine dünne Schale stehen blieb. Dort wurde
dann, mit mehr oder weniger Geschick, ein Gesicht hinein geschnitten, aber
möglichst ohne die Schale zu durchtrennen. Nur die dünne Haut der
Rübe wurde entfernt. Das Haupt wurde ebenfalls ausgehöhlt und bekam 2
oder drei Löcher als Abzug. Manchmal wurden daneben noch eingeschnittenes
Seidenpapier, wie Haare, befestigt. Das Haupt erhielt dann ein paar Stifte,
damit es wieder auf dem Korpus befestigt werden konnte und nicht herunter fiel.
An der spitzen Seite der Rummel wurde ein Loch für den Besenstiel gebohrt.
Das musste genau passen und durfte nicht zu weit sein, weil sonst Absturzgefahr
bestand. In dieses Kunstwerk wurde dann eine Kerze gestellt und der Martinszug
konnte losgehen.
Alle trafen sich auf dem Schulhof. Die Musikkapelle, meistens aus
Stromberg, denn Mülhofen hatte keine eigene Musikkapelle, spielte die
bekannten Martinslieder. Der Zug setzte sich in Bewegung. Sankt Martin war
angezogen wie ein römischer Soldat, oder wie man sich einen römischen
Soldaten vorstellte. Mit Messinghelm, Brustpanzer und Sandalen. Aber nicht mit
einer Tunika, sondern mit langen Hosen, denn im November kann es ja schon recht
kalt sein. Und natürlich trug er einen großen weißen Mantel.
Im Zivilleben hieß er Peter Kirst und war Vorstand der
Kirmesgesellschaft. Die war für den Martinszug verantwortlich und
organisierte zusammen mit der Feuerwehr und den Lehrern die Veranstaltung.
Die Kindergartenkinder gingen direkt hinter dem Sankt Martin auf
dem großen Pferd. Hinter den Kindergartenkindern kamen die Mütter
und Väter mit den Kleinstkindern im Kinderwagen oder auf dem Arm. Dahinter
kamen die Schulklassen mit Lehrerinnen und Lehrer und dann die Dorfjugend und
alle, die mit zum Feuer wollten.
Alle sangen, so laut sie konnten:
Laterne, Laterne, Sonne Mond
und Sterne.......
Oder:
"Ich geh mit meiner Laterne , und meine Laterne
mit mir, dort oben leuchten die Sterne und unten leuchten wir....."
Aber
der Hit war: "Sankt Martin, Sankt Martin ritt durch Schnee und Wind Sein Ross,
das trug ihn fort geschwind...." und so weiter, denn da hieß es in der
zweiten Strophe: "Im Schnee saß, im Schnee da saß ein armer Mann,
hat Kleider nicht, hat Lumpen an..."
Die frechen Jungs sangen aber: "Im
Geleeglas, im Geleeglas saß ein armer Mann".
Die Jungs fanden das
ganz toll. Aber wenn der Lehrer das hörte gab es gleich ein paar hinter
die Ohren! Aber das war die Sache ja wert.
So zog man durch das Dorf in Richtung Sportplatz. Oberhalb, auf
der Schlackenhalde der Concordiahütte, war das Feuer aufgebaut. Die
Feuerwehr hatte dort das Kommando übernommen und etwa eine viertel Stunde
bevor der Festzug ankam, das Feuer entzündet, damit das auch schön
brannte, wenn der Zug ankam.
Am Feuer wurden dann noch mal ein paar Lieder gesungen und
endlich die Määrdes-Ditze vom Sankt Martin persönlich verteilt.
Die schönsten Fackeln wurden prämiert.
Es gab immer
Preise, die man essen konnte.
Zum Beispiel:
1. Preis: Ein
Präsentkorb vom Metzger
2. Preis: Ein geflochtener Hefekranz vom
Bäcker
3. Preis: Eine runde Fleischwurst vom anderen Metzger
Die mit viel Mühe gebastelte Rummel wurde auch meistens nicht
mit nach Hause genommen, sondern mit Schwung in das brennende Feuer
geschleudert. Manchmal wurde aber die Rummel auch als Schlagwaffe auf dem Kopf
eines anderen Rummelträgers zerschlagen. Man konnte ja so schnell Krach
bekommen!
Dann gab es auch noch den Brauch des "Schwarzmachens"
Hauptsächlich war dies das Vergnügen der jungen Burschen, die damit
die Mädchen ärgern wollten. Die Mädchen setzten sich dann immer
ganz furchtbar zur Wehr, aber wenn keiner versucht hatte sie schwarz zu machen,
war es der Betroffenen auch nicht recht. Manchmal wurde das dann auch
übertrieben. Statt Ruß wurde Schuhwichse verwendet und das war dann
schon eine ziemliche Sauerei.
Wenn dann das Feuer abgebrannt war, ging man nach Hause oder in
die Kneipe, je nach Alter und Familienstand.
Zu Hause gab es dann in allen alteingesessenen Familien
Kartoffelkuchen (Döppekuchen oder auch Dalles) mit Apfelkompott. Die
"Martinsgans des armen Mannes" wurde das im Rheinland genannt. Auch in den
Kneipen gab es Kartoffelkuchen.
Diese wurden von den Müttern oder Wirtinnen selbst gemacht,
Das Kartoffeln reiben war reine Handarbeit und mit hohem Zeitaufwand verbunden;
nur zum Backen, brachte man die schweren Bräter zum Bäcker. Der hatte
dann den ganzen großen Ofen voll, jeder Bräter aus Gusseisen war mit
einem Namenschild versehen und man musste sich für einen Platz im Ofen
früh genug anmelden. In rheinischen Familien wurden diese runden
Bratpfannen, die nur für Kartoffelkuchen verwendet wurden, weiter vererbt.
Darin wurde nichts anderes gebraten, weil sonst der Kartoffelkuchen kleben
blieb. Beschichtete Pfannen und Brattöpfe gab es noch nicht. Die meisten
Bräter stammten natürlich aus der Sayner- oder der
Concordiahütte.
Es konnte dann auch mal vorkommen, dass zwei aufgeweckte Jungs
gesehen hatten, dass die Wirtin der Stammkneipe zwei
Kartoffelkuchen-Bräter zum Bäcker gebracht hatte. Nach dem Umzug
gingen die Buben dann auch zum Bäcker :
"Wir sollen die Kuchen vom
Thresel (Therese) abholen." So hieß die Wirtin.
"Da hinten stehen
die, passt auf, die sind heiß:"
"Alles Klar."
"Sag der Thresel,
ich komme gleich auch."
Jetzt aber schnell weg mit den Kuchen in die andere Stammkneipe,
wo sie natürlich mit großem Hallo begrüßt wurden. Schnell
waren die Kuchen aufgeteilt und dann stand auch schon die Thresel in der
Tür. "Ihr verdammten Drecksäcke!" - man war ja immer nett und
freundlich zueinander, "ich habe die Bude voll und ihr fresst meinen Kuchen!"
"Setz Dich, wir haben reichlich, Du hast doch sicher Hunger." Sie setzte
sich dazu und es wurde noch ein lustiger Abend.
Als der Rhein noch sauber war, und Berufsfischer dort erfolgreich
Aal, Hecht, Barsch und Lachs fingen, lernte die Jugend dort auch schwimmen. Am
Rheinkilometer 600, durch eine große schwarze Zahl auf weißen Grund
deutlich gekennzeichnet war eine solche Badestelle, genannt: "Kolleplatz".
Es gab einen kleinen Streifen mit Rheinsand, der von den Familien
mit Kleinkindern genutzt wurde. Hier konnte man die Decke schön ausbreiten
und das Gefälle zum Wasser war sehr kinderfreundlich. Das
rückwärtige Gelände zum Land hin war stark ansteigend. Es
handelte sich um ausgegossene Schlacke von dem nur wenige hundert Meter
entfernten Hochofen der alten Krupp'chen Eisenhütte, die aber schon
Jahrzehnte nicht mehr in Betrieb war. Auf dem ehemaligen
Hüttengelände wurden jetzt in großem Stil Bimssteine
hergestellt. Die Schlacke hatte eine kleine Bucht gebildet. Dadurch war in dem
Bereich die sonst starke Strömung des Flusses kaum bemerkbar.
Die Schwimmer und vor allem die Jugendlichen lagerten auf der
Schlacke, die stufenförmige Absätze gebildet hatte und durch ihre
dunkle Färbung immer schön warm war. Außerdem gab es noch einen
gemauerten Entwässerungstunnel der dort in den Rhein mündete und bei
Hochwasser für einen schnelleren Abfluss sorgen sollte. Auf dem konnte man
prima sitzen und hatte alles im Blick.
Dreihundert Meter stromaufwärts mündet von Osten der
Saynbach in den Rhein, der eine große Schleife nach Westen macht. Durch
die Strömung wird das Bachwasser zum Ufer hin gedrückt und es
entsteht eine kreisförmige Strömung, die unter Land gegen die
Fließrichtung des Rheins verläuft. Geschickte Schwimmer, die den
Strömungsverlauf kannten, konnten gegen den Hauptstrom unter Land
hinausschwimmen und an der passenden Stelle mit dem Strom wieder zurück
kommen. Theo konnte das so perfekt, dass er sich auf dem Rücken liegend in
der "Toter Mann" Stellung im Uhrzeigersinn scheinbar ohne etwas zu tun rund
treiben ließ.
Für die Jugend, so ab 15 - 16 Jahre und die jungen
Männer, war aber das Hauptvergnügen in die Strömung hinaus zu
schwimmen. Natürlich wurde man abgetrieben und musste ein Schiff finden,
zum entern, damit man wieder stromauf kam. Wenn kein Schiff kam, musste man
halt laufen. Das war sehr ärgerlich!
Schiffe entern wollte geübt sein. Zuerst schwamm man nur an
Lastkähne die damals noch von großen Raddampfern gezogen wurden. Die
Raddampfer hießen: URI, SCHWYZ, UNTERWALDEN, HANIEL, ROTTERDAM oder
DUISBURG und hatten manchmal bis zu sechs Kähne im Schlepptau. Die langen
Seile gingen eng an den Schiffen vorbei und man musste sehr genau darauf
achten, auf welcher Seite das war. Nur auf der Seilfreien Seite durfte der Kahn
angeschwommen werden, denn sonst war das lebensgefährlich. Wer zwischen
Seil und Schiffskörper kam, hatte kaum noch eine Chance.
Geschwommen wurde bis in die stärkste Strömung. Dort
war das Wasser am tiefsten und dort fuhren auch die Schiffe. Bei der Bergfahrt
entstanden auch bei langsam fahrenden Kähnen am Bug zwei oder drei Wellen
und entsprechende Wellentäler. Um dicht an das Schiff zu gelangen und um
hoch genug im Wasser zu liegen musste man möglichst in die zweite Welle
hineinschwimmen und mit aller Kraft gegen den Strom schwimmen, so das man gegen
den Schiffskörper gedrückt wurde. Dann hieß es mit beiden
Händen fest zupacken und in einem Schwung über die Reling auf das
Schiff.
Das Ganze wurde erschwert wenn die Reling tief lag und vom Wasser
überspült wurde. Die war dann glatt wie Schmierseife. Oder wenn der
Kahn nicht voll beladen war und die Kante sich einen halben Meter über dem
Wasser befand. Dann musste der erste Versuch klappen, sonst ging man "klimpern"
und es gab erhebliche Verletzungen an den Händen.
Natürlich gab es Kapitäne, die keinen Besuch an Bord
wünschten. Die standen dann schon da mit dem Besen oder der Teerquaste in
der Hand. Beliebt war auch der Hochdruck-Wasserschlauch. Ganz hinterlistige
Skipper strichen die Kanten mit Teer. Das merkte man erst, wenn man dran hing
und das war eine ziemliche Sauerei.
Mit dem Schiff fuhr man gemütlich stromauf. Es gab drei
bevorzugte Ziele: Das Werth bei Vallendar, der Campingplatz am Deutschen Eck
und die Kneipe "Zum Anker" auf der anderen Rheinseite in St. Sebastian. Eine
Reise bis zum Deutschen Eck dauerte über eine Stunde und man musste
aufpassen, damit man keinen Sonnenbrand bekam. Auf dem Campingplatz war immer
viel Betrieb und es gab auch einen Getränkekiosk mit Cola oder
Flaschenbier. Praktischer Weise hatte der Wirt sein Leergut direkt hinter der
Bude aufgestellt. Man konnte leicht ein paar Flaschen einsammeln und vorne
wieder eintauschen. So wurden die Getränke recht preiswert.
Merkwürdiger Weise hat der Wirt das über Jahre nicht bemerkt.
Auf dem Platz waren natürlich auch immer Mädchen und
manchmal traf man sich mit denen mehrfach über den ganzen Sommer. Das ging
aber nur bei gutem Wetter und wenn man viel Zeit hatte, denn die Anreise
dauerte ja schon mind. 1 ½ Stunden. Man musste auch bedenken dass
die Heimreise recht lange dauern konnte und im Dunkeln sollte man im Rhein
besser nicht schwimmen.
Vom Campingplatz bis zum Startplatz KM 600 sind es ca 10 km und da
brauchte man schon 2 Stunden. Das war aber eigentlich zum Schwimmen zu lang und
die Gefahr der Auskühlung war groß. Um gesundheitliche Schäden
zu vermeiden, wurde ein Zwischenstopp auf der Insel, dem Werth, gemacht. Das
hatte die Vorteile, dass man sich wieder aufwärmen konnte und
außerdem war auf der Insel immer irgendein Obst reif. Das fing mit den
Kirschen an, dann kamen Mirabellen, Pfirsiche, Pflaumen, Zwetschgen, Birnen und
Äpfel. Möhren und Kohlrabi gab es natürlich auch.
Das einzige, aber immer wieder auftretende, Problem waren die
Bauern. Ohne jegliches Verständnis oder gar Mitgefühl mit
ausgehungerten und frierenden Schwimmern, jagten sie jeden erbarmungslos vom
Feld. Dabei waren sie in der Wahl ihrer Mittel keineswegs zimperlich. Da wurde
mit Stöcken geschlagen und mit Steinen geworfen. Die Verfolgung ging oft
bis ans Wasser und der Fliehende musste tief und lange tauchen damit er nicht
getroffen wurde. Auch unter Wasser taten die Treffer noch weh und konnten zu
Platzwunden führen. Aber das gehörte zum Abenteuer dazu.
Auf dem Heimweg gab es dann noch eine Station: Im "Anker" zu St.
Sebastian. Das war wieder auf der westlichen Rheinseite und das Lokal liegt
direkt am Rhein. Die Wirtin mochte die Rheinschwimmer und im Garten unter den
Kastanien durfte man, auch nur mit Badehose bekleidet, Platz nehmen. Der
Gastraum war tabu! Es gab natürlich alle Getränke und die
Spezialität des Hauses war Käsebrot. Das war eine ordentliche
Portion, die richtig satt machte. Natürlich konnte man dort auch Karten
spielen und die vorbeilaufenden Mädel ärgern.
Nach Hause ging es dann recht einfach und schnell, einmal
über den Rhein. Wenn man die Strömung richtig einschätzte und
sich von ihr tragen ließ, war das in einer guten halben Stunde zu
schaffen. Wollte man aber eine komplette Tour: Deutsches Eck - Werth - St.
Sebastian machen, dann musste man spätestens mittags starten.
Unter der Woche, wenn nicht so viel Zeit war und reger
Schiffsbetrieb, gab es noch das Spiel "Schiffe sammeln". Da ging es darum
möglichst viele Schiffe zu entern. Man suchte sich also einen
Schleppverband aus und schwamm direkt an den ersten Kahn. Kurz ausruhen, runter
und an den nächsten und so fort. Manchmal kam auch ein Selbstfahrer, also
ein Schiff mit eigenem Antrieb, und man konnte auf den wechseln. Das war aber
sehr viel schwieriger, da diese Schiffe viel schneller als die
Schleppkähne fuhren. Da musste das Anschwimmen in der zweiten Welle
perfekt passen. Aber mit dem schnellen Schiff überholte man den
Schleppverband und konnte wieder alle Kähne anschwimmen. Abends wurde dann
gezählt. "Wievill hatts de?" - "Fuffzehn" - "Angewer!"
Egal, ein erlebnisreicher Nachmittag war glücklich vorbei und
alle gingen friedlich nach Hause.
Schwimmen im Rhein war für den guten und erfahrenen Schwimmer
ein unvergleichliches Erlebnis und ein Quell der Freude. Man fühlte sich
im Wasser sauwohl und immer neue Abenteuer wurden erdacht. Natürlich gab
es gute und sehr gute Schwimmer, mutige und leichtsinnige, die Ängstlichen
waren nicht im Rhein, die gingen ins Schwimmbad.
Zu der Zeit gab es im Kino viele Piratenfilme und auf der
Zigarettenschachtel von "Gold Dollar" war ein Segelschiff abgebildet und da
hing am Bugspriet ein großer Anker und auf der Querstange des Ankers
stand ein Matrose.
"Das mache ich auch!" Die großen Raddampfer der
Weißen Flotte hatten auch einen Bugspriet mit einem Anker zur Dekoration.
Aber die hatten auch einen gewaltigen Radkasten, der einen kräftigen Sog
erzeugte und die Querstange des Ankers war mehr als einen halben Meter
über dem Wasser.
Egal, Juppi, so hieß der Mutige, hatte sich das nun mal in
den Kopf gesetzt. Wenn schon so ein Abenteuer, dann natürlich mit
möglichst vielen Zuschauern. Und deshalb musste die Aktion in Höhe
der Engerser Rheinpromenade am Sonntag Nachmittag stattfinden.
Zur Sicherheit schwammen noch ein paar Mutige mit. Man blieb dicht
zusammen und als der Dampfer kam, kraulte Juppi vor das Schiff, der
Kapitän zog die Sirene, die Ausfluggäste auf dem Salondampfer rannten
nach Vorne und schrieen und zack, mit einem Zug, war Juppi an dem Anker und
hatte sich hochgezogen. Die Schiffsbesatzung kam angerannt und schimpfte. Er
aber nahm die Position des Gold Dollar Matrosen an und das Schiff fuhr die
Rheinpromenade entlang: Ein einziger Triumphzug.
Zwei der Mitschwimmer ließen sich am Dampfer vorbeitreiben
bis auf Höhe des Schaufelrades und waren dann dicht an das Schiff heran
geschwommen und hatten sich am hinteren, großen Steuerblatt festgehalten
und dann daraufgesetzt. Die Gäste auf dem Schiff fanden das ganz toll und
boten den Jungs was zum trinken an. Das sah dann der Kellner und das Geschrei
ging los.
"Macht euch von dem Ruder!"
"Komm, wirf uns doch runter."
Das Schiff fuhr immer noch an der Rheinpromenade entlang und
zwischenzeitlich hatten die Spaziergänger auch erkannt, dass es die Jungs
aus Mülhofen waren, die dort ihre Show abzogen. Der Kapitän drohte
dann noch mit der Wasserpolizei, aber bis die dann kamen, war das Schiff soweit
rheinauf gefahren, das man wieder leicht nach Hause schwimmen konnte.
An einem anderen Sonntag fuhr der ca. 40jährige "Jonny" aus
Mülhofen mit dem Bus nach Neuwied und löste eine Karte nach Koblenz
für das Passagierschiff der "Köln-Düsseldorfer".. Jonny war
Eisenbahner. Er arbeitete in Engers im Reparaturschuppen bei der Bundesbahn.
Sommerlich gekleidet, mit kurzer Hose, Hemd und Sandalen, setzte er sich auf
das Achterdeck und bestellte sich eine Flasche Wein und etwas zum Essen.
Zügig trank er die Flasche leer und verzehrte sein Mahl.
Zwischenzeitlich war das Schiff rheinauf bis nach Engers gefahren,
wo noch ein paar Engerser Ausflügler zustiegen. Viele Leute gingen, wie
Sonntags immer, in den Rheinanlagen spazieren. Man winkte den Passagieren zu
und die winkten zurück. Jonny winkte dem Kellner:
"Mir ist so komisch:"
"War der Wein nicht in Ordnung? Kann ich
Ihnen helfen, war was mit dem Essen?"
"Nein, ich weiß nicht was mit
mir los ist. Ich könnte mir das Leben nehmen!"
"So schlimm wird es
doch nicht sein. Bleiben Sie mal ruhig hier sitzen und schauen sich die
schöne Gegend an".
Der Kellner war kein Rheinländer.
Das Schiff fuhr inzwischen in Höhe der Saynbach Mündung.
Jonny stand auf: "Ich hann einfach kän Lust mie", sagte er und sprang mit
einem eleganten Sprung über Bord. Der Kellner war ratlos, der Kapitän
zog die Sirene, stoppte das Schiff ab und der Kellner warf dem Jonny einen
Rettungsring hinterher. Jonny schwamm gemütlich zu dem Rettungsring, hing
sich hinein und ließ sich zum Ufer treiben, aber nicht ohne freundlich zu
winken und " Danke, für den Wein!" zu rufen.
Am Ufer wurde er schon erwartet, denn natürlich hatte man
erkannt, wer da zur Belustigung der Fahrgäste und Spaziergänger
beigetragen hatte.
Da der Held klatschnass war, musste man natürlich die
nächste Kneipe, den "VATIKAN" in der Rheinstraße, die eigentlich
Hüttenstraße hieß, aufsuchen, zum Aufwärmen und vor Allem
zum Berichten von der Heldentat. Es wurde noch ein langer Abend und man lachte
noch lange darüber.
Der "VATIKAN" hieß eigentlich "Gasthaus Böhmer", aber
der Wirt hieß Pabst, mit "b" also ging man in den VATIKAN, wenn man zu
dem Pabst wollte.
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GGH_56170 Bendorf/Rhein
Postfach 1218
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